Shimanobo (Minobu-cho, Prefectura de Yamanashi) es un shukubo (alojamiento en un templo) dentro del monte Minobu Kuonji. Ya sea que desee dedicarse al servicio matutino o a la meditación, o disfrutar de la comida y la bebida y conversar con el sacerdote principal, Shimanobo acepta todas las formas de pasar el tiempo. Aquí hay una profunda generosidad donde tanto el disfrute como la oración son parte de la vida. El santo Nichiren abrió sus enseñanzas a una variedad de personas, incluidas mujeres y samuráis. Al superponer su figura con la forma en que el actual Shimanobo da la bienvenida tanto a quienes quieren disfrutar como a quienes quieren practicar, rastreamos la tolerancia de este alojamiento.
Una copa juntos después de la visita al templo
Visitar el templo y luego comer y beber. El sacerdote principal dice que esta también ha sido una forma tradicional de visitar el templo. En Shimanobo, hay momentos para disfrutar de una bebida y conversar con el sacerdote principal, y también hay momentos para dedicarse tranquilamente al servicio matutino y a la meditación.
No hay necesidad de reprimir el deseo de disfrutar, ni de dudar en mostrar interés en la práctica. La tolerancia de este alojamiento, que permite a cada uno cruzar sus puertas con sus propias intenciones, es su encanto.
Enseñanzas abiertas a diversas personas y la forma actual del alojamiento
Las enseñanzas del santo Nichiren llegaron a personas de diversas posiciones, incluidas mujeres y samuráis. Al superponer esta apertura a personas con diferentes posiciones y estilos de vida con la forma en que el actual Shimanobo da la bienvenida a sus huéspedes, se revela el encanto de este alojamiento.
Aunque los motivos para visitar sean diferentes, cada uno puede experimentar el templo a su manera. En la forma en que Shimanobo recibe a sus visitantes, sentimos una superposición con estas enseñanzas.
Otra pista para entender esta postura es la historia de origen transmitida en Shimanobo. Sigue la historia de cómo Nichiren Shonin perdonó a quienes intentaron hacerle daño y los aceptó como discípulos.
El yamabushi Zenchi Hoin y Nichiren Shonin
Durante el período Kamakura, cerca del monte Minobu, en el monte Komuro, había un yamabushi (monje de la montaña) con el poder de gobernar los templos Shingon de toda la región de Kanto. Su nombre era Zenchi Hoin. Desafió a Nichiren Shonin, quien había entrado en el monte Minobu, a un debate doctrinal y a una confrontación de poderes espirituales.
Según la leyenda, cuando Zenchi Hoin recitó un mantra, una gran roca levitó. Sin embargo, cuando Nichiren Shonin recitó el Odaimoku, Zenchi Hoin no pudo bajar la roca y se dice que fue derrotado.
Un botamochi envenenado y un perro blanco
Aunque se rindió en ese momento, la ira de Zenchi Hoin no disminuyó. Invitó a Nichiren Shonin a descansar en el templo Kamizawa, conocido por su ginkgo invertido, en su camino de regreso, y le ofreció un botamochi (dulce de arroz) envenenado.
Cuando Nichiren Shonin le dio el botamochi a un perro blanco, el perro vomitó sangre y murió de inmediato. Al ver esto, Zenchi Hoin se dio cuenta de su error y le pidió ser su discípulo. Nichiren Shonin perdonó a quien había intentado matarlo y le otorgó el nombre de "Nichi-den".
Nichi-den Shonin construyó su propia ermita en el monte Minobu para pasar sus días de arrepentimiento y servicio junto a Nichiren Shonin. En el primer año de Kenji (1275), este fue el comienzo de "Yogyoin Shimanobo".
“Fue gracias a los enemigos que se demostró la rectitud”
Por qué Nichiren Shonin perdonó a quienes intentaron matarlo. El sacerdote principal explica:
“Buda también tuvo muchas personas que intentaron matarlo o lo persiguieron. Nichiren Shonin también fue blanco de intentos de asesinato muchas veces. Aun así, perdonó a esas personas. Precisamente porque había enemigos y adversarios malvados, se demostró la rectitud de su misión, tal como está escrito en los sutras”.
Y continúa diciendo que esta historia no es un cuento de hace 750 años.
“Debe haber habido momentos en los que crecimos gracias a nuestros rivales o a personas desagradables. Esto es lo mismo en cualquier época. Si podemos ver a las personas desagradables de esa manera, podemos crecer aún más”.
Se dice que cuando se cuenta esta historia a las personas que vienen con problemas, muchas se van satisfechas.
Enseñanzas para “ser feliz en esta vida”
En la época de Nichiren Shonin, con terremotos, hambrunas y guerras continuas, se extendió la creencia de "al menos ir al paraíso después de la muerte". Nichiren Shonin se opuso directamente a esto.
“¿Por qué Buda intentó salvar a todos? Para ser felices en esta vida, ¿no es así? Mientras vivimos, todos juntos hacemos de este mundo un mundo como el de Buda. Esa es la idea de Nichiren Shonin”.
Aplicar las enseñanzas a la vida cotidiana. Esa idea se conecta con el tiempo en Shimanobo, donde se valora la oración, la comida y la conversación.
El “deber” que asume el 33º sacerdote principal
Shimanobo fue heredado por sucesivos abades, y en el año 13 de Bunsei (1830) del período Edo, se trasladó a su ubicación actual en Higashidani. El actual sacerdote principal es el 33º desde el traslado a este lugar. En el salón principal se encuentran grupos de estatuas budistas creadas en el tercer año de Meio (1495) del período Muromachi.
Sobre la responsabilidad de llevar un templo con cientos de años de historia, el sacerdote principal respondió sin pretensiones:
“Al final, creo que es un deber. Hay un significado en haber nacido en este lugar. Después de unos 30 años, siento eso”.
En este lugar que ha heredado una larga historia, el sacerdote principal continúa recibiendo a los visitantes.
De todo el mundo en busca de tiempo en el templo
Shimanobo recibe a muchos visitantes de Europa y América. Son personas que no buscan los lugares turísticos de Kioto o Nara, sino que quieren ver un lugar donde los japoneses todavía rezan de verdad.
Muchos de los visitantes experimentan el servicio vespertino y la meditación, y también solicitan ser guiados al servicio matutino de Kuonji. No son pocos los que buscan amuletos y talismanes, y se los llevan a casa después de que se les infunda el espíritu. Una mujer estadounidense compró talismanes diciendo que se los regalaría a su esposo e hijo en Navidad.
Aquí, la historia de hace 750 años sigue llegando a la vida de alguien.
Qué saber antes de reservar
* Experiencias disponibles: Servicio vespertino (aprox. 60 minutos, con sermón, incluido en el precio del alojamiento) / Servicio matutino en Kuonji (gratuito, participación voluntaria) / Meditación (1.000 yenes) / Canto de daimoku (1.000 yenes) / Copia de sutras o imágenes budistas (2.000 yenes cada uno) / Samú (trabajo manual). Cualquiera de estas actividades puede no realizarse debido a la disponibilidad del monje. El servicio matutino en Kuonji es guiado cuidadosamente por el sacerdote principal.
* Comidas: Cocina casera con verduras locales y yuba (piel de tofu) especialidad de Minobu. Se puede cambiar a shojin ryori (cocina vegetariana budista). Solicitar con al menos 7 días de antelación al check-in (la historia de la cocina familiar se detallará en otro artículo).
* Habitaciones: Habitaciones de estilo japonés adaptadas al número de personas (capacidad para 10 personas) y una habitación especial de estilo japonés con vistas al jardín interior, renovada en 2024 (capacidad para 2 personas).
* Check-in / Check-out: 15:00-20:00 (hasta las 18:00 con cena incluida) / 10:00
* Acceso: Desde la estación JR Minobu, tomar el autobús "Minobusan" hasta la última parada. Hay aparcamiento gratuito delante del shukubo.
Consulte la disponibilidad y las tarifas en el botón de reserva de la página de Shimanobo.
https://oterastay.com/stay/shimanobo/
En la época del santo Nichiren, tanto mujeres como samuráis, personas diversas, entraron en contacto con sus enseñanzas. Hoy en día, las puertas de Shimanobo están abiertas para recibir los deseos de quienes buscan diversión o de quienes desean practicar. ¿Por qué no experimenta el tiempo con el templo y el sacerdote principal de una manera que se adapte a usted?